رمزگشایی قرآن ، باعلم اعداد _حکمت الهی

بسم الله الرحمن الرحیمhttps://www.aparat

com/v/9toRO

​​​​​رمزگشایی با علم الحروف

اعداد غیر قابل شبیه سازی

دربین اعداد 1تا 9اعداد 6,9,3

هستند این اعداد دارای ثلث هستند پس احدی نمی

تواند دربین عدد 1 تا 9 عددی

دیگری خلق کند که ثلث داشته

باشد.

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

​​​ایه 9سورة الحجر

تعداد حروف 29+شماره آیه 9+

شماره سوره 15=53

شماره سوره 15+تعداد کل آیات

99=114

کل 114سوره قرآن بصورت

نامحسوس در گرو حضرت

احمد(53) ص هستند .

جهان ماده و انرژی وارتعاش و

فرکانس بااسم اعظم مشغولند

واین مهم مقدرو نیست که با

عدد693 انجام میشود.

فیض کاشانی :

امیرمؤمنان -ع فرمود:

”هر کتابی را برگزیده‏ای است،

و برگزیده این کتاب حروف تهجی

است.

(ا ح رس ص ط ع ق ك ل م ن ه

ی)

جمع ابجد693

احمد53+علی110+فاطمة=693

رمزگشایی با علم الحروف

ریشه مثلث اسم

اعظم در شریعت اخر

احمد 53+علی 110+فاطمة=693

693امیدهد332اسم اعظم

​​​​​​(693)

اسم اعظم در 29سوره مقطعه

332+332+29=693

بدلیل اینکه کلام خداوند از بی

بعد به بعد دار منتقل میشود

اگر این کلام که به

جهان فیزیک (انرژی وارتعاش و

فرکانس) منتقل میشود کاتالیزر

نداشته باشد جهان فیزیک

مضمحل میگردد.

آیه 21سوره حشر

لو انزلنا هذا القران علی جبل

...من خشیتة الله

اعداد1تا9اسم اعظم است

در قرآن بسم الله و 14حرف

مقطعه حروف 1الی 9 است

بسم الله 19حرف دارد یعنی از

1تا 9است .

کاتالیزور برای انتقال کلام الله

به جهان فیزیک

19حرف است

ازمجلسی :
اِلهی66+ الله
یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد92+
یا عالیُ بِحَقِّ علی110+
یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمة 530+
یا مُحْسِنُ بِحَقِّ ال حسن118+
یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ ال حُسَیْن128=1044
این اسماء اعظم الهی هستند
که بصورت نور در تارپودهستی
می در خشند.
ا ح رس ص ط ع ق ك ل م ن ه
جمع ابجد693+قران351=1044

محمد علی فاطمة حسن حسین

این 19حرف است که تصمیمات

که همان کلام الله است از عالم

بی بعدی به عالم بعد تبدیل میکند

بسم الله الرحمن الرحیم

ضد ظلم 1774*

الگوی ضد ظلم در شرایع الهی

نوح 64+

ابراهیم 259+

موسی 107+

مسیح 118

جمع 548

در شریعت آخر الگوی ضد ظلم

فقه جعفری548 است.

548+548=1096

(2مرتبه اللهم صل علی محمد وال

محمد1096 است الله خلت 1096

است )

و

ضد ظلم در شریعت آخر

114سورة +351قران=465

است .

ودر نهایت تنها *بانوی معصوم س

حضرت زهرا س ضد ظلم بودند

زهرا 213

1096+465+213=1774ضد ظلم *

بسم الله الرحمن الرحیم

از ابن مسعود (در ذیل آیه ۴۵ سوره زخرف) از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)

روایت شده است که فرمود: ‌ای محمد از فرستادگان قبل از خودت بپرس که به چه

شرطی فرستاده شده‌اند؟ پرسیدم به چه شرطی فرستاده شده‌اند؟ پاسخ داد: بر ولایت

تو و ولایت علی بن ابی طالب.»

بنابر روایات، نه تنها نمی‌توان شهادت ثالثه را جزو بدعت‌های در

اذان دانست، بلکه باید گفت که شهادت ثالثه، امری است که مورد

تایید و تشویق رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نیز قرارگرفته است .

رجوع به منابع دال بر شهادت

ثالثه

شهادت ثالثه (شهادت سوم)عنوانی است که در کتب فقهی

درباره شهادت به ولایت علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) در

اذان به کار برده می‌شود.

رجوع به منابع دال بر شهادت ثلاثه

باید تاکید کرد :

از جمله اموری که بایدمورد توجه قرار گیرد، تناسب امر ولایت با

امررسالت است. امامت و ولایت ازنظر اهل بیت (ع)، امر مهم

است که آن را باید همراه با رسالت باشد .

امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

زمانی که قیامت بر پاگردد در آن ایستگاه،کلمات لا اله الا الله

از دلهای همه بندگان گرفته می شود؛مگر کسی که به ولایت

امیرالمومنین سلام الله علیه اقرار داشته است.

بحارالانوار ج ۷ ص ۲۰۶
الیقین ص۲۶۷

رمزگشایی با علم الحروف

دروقتی شهادت به رسالت پیامبر در اذان واقامه داده شود شهادت به امامت

و ولایت در ان مستطر است . اما به اما ذکر شهادت ثالثه مورد رضایت و

خشنودی الله ومحمد رسول الله است

محمد رسول الله 454

امام 82 + امیر 251 +علی 110+11فرزند معصوم ایشان س=454

بسم الله الرحمن الرحیم

میگویند اعدادنیکلا تسلا

به طور خاص شیفته اعداد 3، 6

و 9 بود، که به اعتقاد او کلید

کشف اسرار جهان را در اختیار

داشت. به گفته تسلا،

این اعداد ستون های ساختمانی

اساسی جهان را تشکیل می دهند

و تأثیر عمیقی بر همه چیز از

انرژی و فرکانس گرفته تا ساختار

خود ماده داشتند.

فیض کاشانی - رحمه الله -

گوید:

امیرمؤمنان -ع فرمود:

”هر کتابی را برگزیده‏ای است،

و برگزیده این کتاب

حروف تهجّی است”‌

(ا ح رس ص ط ع ق ك ل م ن ه

ی)

جمع ابجد693

قم، مؤسسه انتشاراتی التمهید،

چاپ اول، ۱۳۷۸، ص ۳۳۵ ـ ۳۴۰.

فیض کاشانی، ملامحسن،

الصافی فی تفسیر کلام الله، مشهد،

اعداد6,9,3

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

هر چه در آسمانها و

زمین است همه به تسبیح و ستایش یکتا خدای عالم که مقتدر و حکیم است مشغولند.

کلمات نجات بخش آدم ونوح ع

همین اعداد در قرآن است

*رجوع به قرآن ،تاریخ، حدیث

و روایت

اِلهی (الله)66

یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد92

یا عالیُ بِحَقِّ علی110

یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمة530

یا مُحْسِنُ بِحَقِّ ال حسن118

یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ

ال حُسَیْن128

جمع 1044

351قران+693=1044

اعداد693 ازان قرآن کلام الله

است.

حضرت علی ع این اعداد را به

عنوان اسم اعظم الهی در 29

سوره مقطعه اشکار کردند

اسم اعظم الهی در 14حرف

مقطعه واقع در بیست ونه

سوره حروف مقطعه است

که در بالا آمده است .

دوم اینکه اعداد6,9،3 تنها

اعدادی هستند که از یک تا

ده دارای ثلث هستند .

رجوع به روایات و احادیث

14معصوم س دارای اسم

اعظم هستند .

اعداد دارای ثلث را بصورت

سه تایی مینویسیم و جمع

میکنیم .

666+

999+

333

جمع1998+125اسم

اعظم=2123

جدول نام مبارک اسامی14 معصوم س

جدول 1

نام

مقدار عددی

احمد

علی

53

110

فاطمة

530

حسن

118

حسین

128

علي

110

محمد

92

جعفر

353

موسی

107

علي

110

محمد

92

علي

110

حسن

118

محمد

92

جمع کل

2123

بسم الله الرحمن الرحیم

رمزگشایی با علم الحروف

الله الصمد 231

231بعنوان پاراف های قرآن است.

پاراف در لغت به معنای امضای اختصاری یا پیش امضا است

​​​​محمد رسول الله454

231الله الصمد+علیا ولی الله 223=454

پیامبر گرامی ص و اهل بیت آن حضرت(ع) مظاهر تام و کامل صمدیت خدا
در عالم هستی، مظهر کامل صمدیت خداوند، حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و اهل بیت س گرامی آن بزرگوار هستند. در زیارت جامعه کبیره در توصیف آن بزرگواران می خوانیم:
بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السماء انْ تقع علی الارض الا باذنه و بکم ینفس الهمّ و یکشف الضر.
خداوند، به شما [عالم را] آغاز کرد [و ایجاد نمود] و به شما نیز پایان می دهد و به واسطه شما باران را نازل می کند و به واسطه شما آسمان را حفظ می کند، تا بر زمین فرود نریزد بدون اذنش. و به واسطه شما غم و اندوه زدوده شده، سختی ها برطرف می گردد.
آن چهارده نور مقدس(ع) در طول عُمرشان در این نشأة خاکی و بعد از عروج به عالم افلاکی، مرجع و ملجأ و پناهگاه بی پناهان و بیچارگان و حاجتمندان بوده و هستند و کریمانه و مشفقانه حاجات و نیازهای

بسم الله الرحمن الرحیم

کسی به نبوت می‌رسد که اسم

اعظم به ایشان داده شود وشرط

این برگزیدگی ولایت حضرت

حیدرع

است .پس ولایت ایشان اسم

اعظم است .

نمونه موضوع فوق آصف بن برخیا

می باشد که تخت بلقیس را برای

حضرت سلیمان آورد .

آیه 40سوره نمل

قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ

رمز گشایی با علم الحروف

​​​​اسم اعظم در این الکرسی

​​​​1258

آصف بن برخیا

1036+حیدر222=1258

وجود مبارک

(علیا ولی الله223)

در آصف بن223+

برخیا 813=1036

ولایت علی(ع) و بعثت پیامبران

سورة زخرف /45:

وَاسئلْ مَنْ أرْسَلنا مِنْ قَبْلِک مِنْ

رُسُلِنا

(:ای پیامبر! سؤال کن از

پیامبرانی که قبل از تو بودند که برای

چه چیز مبعوث شدند)

آمده است که:

شب معراج خداوند متعال تمام

پیامبران را جمع کرد و به پیامبر

(ص) فرمود:

ای محمد! از اینان سؤال کن

برای چه شما به پیامبری مبعوث

شدید؟ پس تمام پیامبران گفتند:

«بعثنا علی شهادة أن لا إله إلا الله، و الإقرار بنبوتک، و الولایة لعلی بن أبی طالب(ع)»؛ مبعوث شده ایم که شهادت دهیم هیچ خدایی جز الله نیست و اینکه اقرار کنیم بر نبوت تو و ولایت حضرت علی(ع)

متن روایت:

ما رواه أبو نعیم الحافظ: تفسیر قوله تعالی: واسئل من ارسلنا من قبلک من رسلنا(زخرف: 45)؛ أن النبی(ص) لیلة أسری به إلی السماء جمع الله بینه و بین الأنبیاء ثم قال له: سلهم یا محمد؛ علی ما ذا بعثتم؟ فقالوا: بعثنا علی شهادة أن لا إله إلا الله، و الإقرار بنبوتک، و الولایة لعلی بن أبی طالب(ع).

سند روایت:

علاوه بر اسناد معتبر و خوب روایت، نقل منابع معتبر و کثرت آن، مؤید خوبی نیز می تواند در قبول روایت باشد.

68 العمده، ص353، ح 680؛ خصائص الوحی المبین، ص 170، ح 116؛ الطرائف، ص 101، ح 147؛ تأویل الآیات الظاهره، ص 546؛ شواهد التنزیل، ج 2، ص 223، ح 855؛ نهج الحق، ص183؛ بحار، ج 36، ص 155؛ ینابیع المودة، ج 2، ص 246، ح 692؛ تفسیر اثنی عشری، ج 11، ص 478؛ تفسیر شریف لاهیجی، ج 4، ص 81؛ تفسیر منهج الصادقین، ج 8، ص 249؛ الزام الناصب فی اثبات الحجة الغائب، ج1، ص207؛ طرائف المقال، ج 2، ص 299؛ الامام علی(ع)، احمد رحمانی همدانی، ص 73، ح

بسم الله الرحمن الرحیم

نشانه الله (آیت الله) در کتاب

مبین

حضرت خدیجة س ایت الله

(نشانه الله) هستند.

خدیجة 1017ایات خداوند وابسته

واز نسل حضرت خدیجة س

ایت الله

477

477+1017=1494*

قران 351+احمد 53+حیدر

222+فاطمة 530+حسن

118+حسین 128تا محمد 92

(مهدی )=1494

(رجوع به احادیث و روایات

معصومین س قران ناطق هستند

114سوره قرآن اسم اعظم است )

بسم الله الرحمن الرحیم

فیض کاشانی - رحمه الله - گوید:

امیرمؤمنان -ع فرمود:

”هر کتابی را برگزیده‏ای است،

و برگزیده این کتاب

حروف تهجّی است”‌

(ا ح رس ص ط ع ق ك ل م ن ه ی)

قم، مؤسسه انتشاراتی التمهید،

چاپ اول، ۱۳۷۸، ص ۳۳۵ ـ ۳۴۰.

فیض کاشانی، ملامحسن،

الصافی فی تفسیر کلام الله، مشهد،

اسم اعظم الهی در 14حرف

مقطعه واقع در بیست ونه

سوره حروف مقطعه است

که در بالا آمده است .

جمع ابجد حروف 693

مقدار ابجد اسم اعظم

در عدد 693به عدد 332

اعلام میگردد.

دوم اینکه اعداد6,9،3 تنها

اعدادی هستند که از یک تا

ده دارای ثلث هستند .